Machete presenta Comunidad el nueva exposición individual de la artista mexicana Paula Cortazar (1991).

En esta muestra cada escultura surge de la observación de la flora que crece alrededor de su estudio en La Huasteca. Especies que crecen salvajemente y que son producto y circunstancia del clima y del tiempo. La artista las observa y las celebra en una investigación activa que concluye al esculpirlas.

Para cada obra elige una piedra que en origen tiene usos industriales o no, como el mármol negro de Monterrey o el granito, todas son parte del lenguaje de la artista y de su contexto. 

La práctica de Cortazar sigue vigorosa, una joven artista que desafía día a día sus propios límites, siendo parte y estandarte de una nueva generación de escultoras.

— Machete

Enraizada entre los límites de la abstracción y la figuración, la obra de Paula Cortazar (Monterrey 1991) se inscribe en una narrativa definida por la producción de una escultura de formas estilizadas y simplificadas que representan y equiparan vestigios y procesos encontrados en la naturaleza. La muestra Comunidad presenta el cuerpo de obra más reciente de la artista que parte de piezas tempranas -íntimamente ligadas con la exploración del dibujo sobre diversos materiales escultóricos orgánicos- para dar paso a un renovado discurso estético relacionado intrínsecamente con los procesos naturales que surgen y ocurren en el paisaje adyacente a su casa y estudio, ubicados en el Parque de la Huasteca en Monterrey.

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Cortazar no pretende crear figuraciones directas de la orografía, topografía y vegetación que la rodea, sino evocar los procesos intrínsecos biológicos, sociales y relacionales de los que son parte. A primera vista, la muestra presenta un jardín escultórico en el que registramos elementos propios de la flora originaria de la región Noreste de México. Mezquites, choyas o agaves son reconocibles como recursos para trazar una relación directa con su contexto. El jardín escultórico que nos presenta la artista  es característico de una ligereza, dinamismo y comprensión profunda de su temática.

— Alberto Ríos de la Rosa